نیمرخ
  • خانه
  • رویکرد نیمرخ
  • خبر
  • گزارش
    • گزارش تحقیقی
  • زنان و مهاجرت
  • تحلیل
  • گفت‌وگو
  • روایت
  • چندرسانه‌یی
    • عکس
    • صدا
    • ویدیو
  • ستون‌ها
    • اعتراض و مقاومت
    • ترجمه
    • صلح
    • اقتصاد
    • صحت
    • فرهنگ و هنر
    • ورزش
    • قانون
    • سکوت را بشکنیم
    • نیمرخ دیگر
EN
هیچ نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش همه‌ی نتایج
  • خانه
  • رویکرد نیمرخ
  • خبر
  • گزارش
    • گزارش تحقیقی
  • زنان و مهاجرت
  • تحلیل
  • گفت‌وگو
  • روایت
  • چندرسانه‌یی
    • عکس
    • صدا
    • ویدیو
  • ستون‌ها
    • اعتراض و مقاومت
    • ترجمه
    • صلح
    • اقتصاد
    • صحت
    • فرهنگ و هنر
    • ورزش
    • قانون
    • سکوت را بشکنیم
    • نیمرخ دیگر
هیچ نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش همه‌ی نتایج
نیمرخ
هیچ نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش همه‌ی نتایج

بازار سیاه کابل

  • Hussain Ahmadi
  • ۲۶ قوس ۱۳۹۷

بد دادن، ازدواج زیر سن و ازدواج اجباری، مفاهیمی است که در قالب آن‌ها بزرگ‌ترین قضایای نقض حقوق بشری در افغانستان به وقوع پیوسته است و به دلیل عدم حاکمیت قانون به صورت فراگیر، هنوز هم این موارد از زنان و دختران این جامعه قربانی می‌گیرد. پیوند خشونت با فرهنگ اجتماعی افغانستان، یک رابطه‌ی مستحکم و ناگسستنی است که گذار از چنین وضعیتی به ساده‌گی ممکن نیست؛ اما در یک فضایی که بتوان جامعه را با آگاهی دادن از حقوق و کرامت انسانی اصلاح کرد و قوانین عادلانه را نیز تطبیق کرد، خشونت و نقض حقوق انسانی زنان و کودکان کاهش خواهد یافت. در افغانستان، اما به دلیل تداوم جنگ و ناامنی، فقر و فرهنگ شدن خشونت علیه زن، به راحتی نمی‌توان این اهداف را تحقق بخشید؛ زیرا در مناطق ناامن، نقض حقوق انسانی مردم و تحمیل خشونت یک امر حتمی است و دولت نیز توان تطبیق عدالت در این مناطق را ندارد. آنچه در سایه ناامنی رخ می‌دهد تمامی جامعه را متاثر می‌کند. فضای زیست انسان در این جامعه وحشت‌آلود است و رفتارهای روزمره‌ی مردم نیز با خشونت آمیخته می‌شود. خیانت یک امر بدیهی در رابطه‌ها و تجاوز جزِ از رفتارهای وحشت‌آلود مردان در هر زمان و مکانی ممکن می‌شود.ٍ پیامد این بی‌نظمی در جامعه قربانی شدن زنان و کودکان است، بدون شک بازار سیاهی برای تجارت بر تن زنان تشکیل می‌شود. این مرحله، تصویر خشن و وحشت‌آلودی از جامعه متبارز می‌کند که نمی‌شود از آن به ساده‌گی گذشت بلکه این روند برای نسل‌های بعدی نیز به میراث می‌ماند.

مدتی است که ثبت خشونت‌ها علیه زنان به صورت گسترده رسانه‌ای می‌شود و این بهترین نوع دادخواهی است تا نهادهای مسوول را برای رسیده‌گی به این وضعیت مکلف سازد. تازه‌ترین گزارش‌هایی که رسانه‌های داخلی و بین‌المللی از شهر کابل تهیه کرده اند، نشان می‌دهد که بازار سیاهی در کابل شکل گرفته است. این بازار سیاه پیامد مستقیم فرهنگ خشونت و خیانت است. سقط جنین و ترمیم پرده‌‌ی بکارت پس از تجاوز جنسی و رابطه‌های جنسی -به اصطلاح- نامشروع که بیشتر گزارش‌ها از خیانت در روابط دختران و پسران جوان حکایت می‌کند، به دور از چشم نهادهای عدلی و قضایی در زیرزمینی‌ها بازار سیاهی را شکل داده است.

ترمیم پرده‌ی بکارت در افغانستان هم‌چنان که بازار گرمی دارد، سلامت پرده‌ی بکارت دختران نیز برای مردم افغانستان از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است که تعیین کننده‌ی کیفیت روابط یک زن پس از ازدواج‌اش است. حتا در خانواده‌هایی که در بدل ازدواج دختران شان پول می‌گیرند، باکره بودن دختر بر شیربهای او نیز تاثیر مستقیم دارد. بنابراین دخترانی که مورد تجاوز جنسی قرار می‌گیرند و یا پس از ازدواج کوتاه مدتی رابطه‌شان می‌شکند و یا پس از خیانت در روابط عاطفی، پرده‌ی بکارت شان را از دست می‌دهند، رو می‌آورند به بازار سیاه ترمیم پرده‌ی بکارت. سقط جنین نیز همین‌گونه است.

آن‌چه باعث شده است که این معاملات با تن زنان در کلینیک‌های زیرزمینی راه یابد، اشکال در قانون و عرف ناپسند جامعه است. در جامعه‌ی انسانی که یک انسان اختیار تن خود را ندارد و مورد تجاوز قرار می‌گیرد، در ترمیم این زخم نیز بهای سنگینی می‌پردازد. دختران خردسالی که در اثر تجاوز جنسی باردار می‌شود نیز در قانون افغانستان که بر بنیاد آموزه‌های دین اسلام تدوین شده است، اجازه‌ی سقط جنین داده نشده است. وقتی کلینیک‌های قانونی اجازه‌ی سقط جنین را نمی‌دهد، مجبور است که این‌چنین قضایا به کلینیک‌های زیرزمینی مراجعه کند. از همین رو بازارهای سیاهی شکل می‌گیرد که در آن پول هنگفتی از شکم گرسنه‌ی این جامعه‌ی فقیر هزینه می‌شود.

بنابراین ضرورت می‌نماید تا قوانین نافذ کشور بازنگری شود و قانون‌نامه‌‌ای طرح و تدوین شود که بتواند در مورد سقط جنین عدالت را برقرار کند. زیرا زنانی که در اثر تجاوز جنسی و روابط ناخواسته باردار می‌شود و یا دختران خردسالی که توانایی پرورش یک انسانی دیگر را در درونش ندارد، نباید قربانی قوانین نافذ، دساتیر دینی و عرف ناپسند اجتماعی شود. هرچند در وضعیت کنونی جامعه و حکومت افغانستان خلق یک قانون‌نامه‌ای که در آن سقط جنین مجاز و در اختیار خود زن باشد، راه طویلی است که به سخت‌کوشی و مبارزه‌ی نهادهای حامی حقوق بشر نیاز دارد. زیرا دولت به تازه‌گی توانسته است یک لایحه‌ی ممانعت از آزمایش پرده‌ی بکارت را براساس فرمان تقنینی ریاست جمهوری نافذ کند که آن‌هم حتا در شهر کابل-پایتخت افغانستان هنوز به صورت درست تطبیق نمی‌شود. در دولتی که قوانین بر اساس دساتیر و ارزش‌های دینی طرح و تدوین می‌شود، سخت است از قانونی شدن سقط جنین سخن گفت، اما این راهی است برای از بین بردن بازارهای سیاهی که بر تن زنان تشکیل شده و اکنون در مناطق مختلف افغانستان وجود دارد. گزارش‌هایی که در هفته‌های گذشته توسط رسانه‌ها منتشر شده است اسناد موثق و انکار ناپذیر مبنی بر وجود این پدیده است.

مسئله‌ی ترمیم پرده‌ی بکارت تا زمانی باقی خواهد ماند که جامعه در آن سطحی از آگاهی برسد که پرده‌ی بکارت هیچ سندی برای ثبوت عفت و پاکدامنی یک زن نیست و نبود آن نیز فاحشه‌ بودن یک زن را ثابت نمی‌کند. بنابراین مهم و تاثیرگذار این خواهد بود که با تمام بحران‌ها و مسایل سیاسی، اقتصادی، جنگ و صلح در سطوح بالای دولتی، اندکی بر متن جامعه نیز تمرکز شود تا ارزش‌ها و کرامت انسانی زنان و کودکان بیشتر از این قربانی فرهنگ خشونت و رفتارهای وحشت‌آلود نشود.

همچنان بخوانید

شریفه ۱۳ ساله را به چاه انداختند، گفتند «دختر» نبوده

تجربه‌ی دردناک نخستین سکس

Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on linkedin
Share on email
Share on print
کلمات کلیدی: بکارتپرده بکارت

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

پرخواننده‌ترین‌ها

طالبان یک دختر جوان را از جاده شهید مزاری در غرب کابل ربودند

آزار جنسی گدایان شهر توسط عابران و طالبان

طالبان در کابل یک دختر را با پدرش زیر رنجر لِه کرده کشتند

یک مرد در هرات به اتهام فروش مادرش در بدل ۴۵٠ هزار افغانی بازداشت شد

بازار سیاه کابل

یک زن متأهل در فاریاب در بدل ۱۶٠ هزار افغانی فروخته شد

یک زن در غرب کابل توسط پسرش به قتل رسیده است

در سوگ ۱۵ آگوست، روز سیاه سقوط کشور و برگشت گروه طالبان

روایت یک تحقیر

توافق طالبان و شورای علمای شیعه برای «دخالت در حریم خصوصی مردم» و تطبیق فرمان‌های این گروه

Facebook Twitter Youtube

نیمرخ رسانه‌‌ای آزاد است که تلاش می‌کند با نگاهی ویژه به تحلیل، بررسی و بازنمایی مسایل زنان بپردازد. نیمرخ صدای اعتراض و پُرسش زنان است.

  • درباره نیمرخ
  • تماس با ما

صاحب امتیاز و مدیر مسئول: فاطمه روشنیان
سردبیر و ویراستار: امان میرزایی
سردبیر بخش آنلاین: حسین احمدی
گزارشگران: لطیفه سادات موسوی، معصومه رها و زهرا سالومه
صفحه‌آرا: اسماعیل لعلی

نسخه پی دی اف

بایگانی

نمایش
دانلود
بایگانی

2022 نیمرخ – بازنشر مطالب نیمرخ فقط با ذکر کامل منبع مجاز است.

طراحی، برنامه‌نویسی و اجرای وبسایت  iNasri ⚒

هیچ نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش همه‌ی نتایج
  • خانه
  • رویکرد نیمرخ
  • خبر
  • گزارش
    • گزارش تحقیقی
  • زنان و مهاجرت
  • تحلیل
  • گفت‌وگو
  • روایت
  • چندرسانه‌یی
    • عکس
    • صدا
    • ویدیو
  • ستون‌ها
    • اعتراض و مقاومت
    • ترجمه
    • صلح
    • اقتصاد
    • صحت
    • فرهنگ و هنر
    • ورزش
    • قانون
    • سکوت را بشکنیم
    • نیمرخ دیگر