نیمرخ
  • گزارش
  • هزار و یک‌ شب
  • گفت‌وگو
  • مقالات
  • ترجمه
  • پادکست
هیچ نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش همه‌ی نتایج
EN
نیمرخ

هویت کشی زن در فضای مجازی

  • نیمرخ
  • 8 سرطان 1398

ویدا ساغری

هنر جذب و جلب مخاطب به گونه‌ای در فضای مجازی عمل می‌کند که بی آن‌که مخاطب میلیونی بفهمد جذب اول ویدیو بعد تصویر و بعد متن شما می‌شود. در فیسبوک که از اسمش پیداست فیس یا همان چهره در صدم ثانیه جلب مخاطب کرده و برای دست‌یابی به معلومات بیش‌تر در مورد همان عکس نوشته شما را تلاش می‌کنند بخوانند. اگر نوشته شما یک متن فلسفی باشد کدهای فلسفی، اگر ادبی باشد کدهای رمانتیک، اگر سیاسی باشد کدهای قدرت طلبانه و اگر پورن باشد نوشته و اطلاعات تان،کدهای سکسی را ذهن تان در مورد عکس مرتبط تولید می‌کند.

اصول نشر تصویر و عکس در رسانه ها واضح است، چنان‌که در جاهایی می توان پایمال کردن حقوق جنسیتی و تاثیرات و تبعات آن را مشاهده کرد. برای نمونه می توان به موارد زیر اشاره کنیم.

  1. نشر تصویرهای افراد معروف و مشهور که جز برندهای سینمایی و سیاسی که همان انواع نمایش ظواهر به قصد تجارت و سیاست است، مقیدات چندانی ندارد، به خصوص اگر فضا دمکراتیک باشد. زیرا این باعث نفع طرف می‌شود که ضرر و آزادی بیان را نمایش می‌دهد.
  2. نشر تصویر مردم عام بی اجازه کار شایسته‌ای نیست، زیرا که زندگی روزمره شان به اساس اصول و ضوابط خاصی جریان دارد و ما مطمین نیستیم که برخورد رسانه‌یی ما با صاحب عکس چه تبعاتی به بار می‌آورد. توجیه هایی مثل این که گفته شود؛ (عکسش پخش شد و من هم نشر کردم، همه جا بود و عام شده بود، بگذار به میدان شکستن تابوها بیاید یا…)، قابل پذیرش نیست.
  3. ارزش‌گذاشتن و تکریم به عنوان دلیل در نشر عکس موجه نیست و اگر صاحب عکس زنده باشد، گاهی غرورش خدشه‌دار شده یا در معرض قضاوت قرار می‌گیرد و اگر مرده باشد، اجازه‌ی وابسته‌گانش آن‌هم اگر مغرضانه نباشد در صورتی‌که روان اجتماعی را تضعیف یا تحریک به ضرر نکند، نیاز است.
  4. دید سنتی و عاری از قانون به شخصیت حقوقی و حقیقی افراد است که یک نگاه غریزی و مسلط بر جوامع سنتی جنگ‌زده و جنسیتی دارد. نشر چنین تصاویر بحران‌ساز و غیر انسانی‌ست.

دلایل سنتی بر نشر تصویر افراد به موارد زیر بستگی دارد:

  1. اگر از آبرو و حیثیت برای شخص مهم بود، چنین لباسی نمی‌پوشید و اگر می‌پوشید عکسش را نمی‌گرفت و اگر می‌گرفت به موبایل نه به یک جای محفوظ نگه می‌داشت، پس منم نشرش می‌کنم.
  2. اگر زن خوب می‌بود چنین عکس وسوسه‌انگیز نمی‌گرفت.
  3. این ژست و لباس و آرایش از یک فاحشه است، پس عکس فاحشه جهاد است اگر نشر شود.
  4. عکس زن زیبا و دلبر درخور و لایق شعر و ادبیات است، پس نشر عکس یک چیز یا کس زیبا شعر یا داستانم خواننده نخواهد داشت و طرف خوش هم باشد که لایق‌اش دانستم.

چاپ عکس زنان به هر دلیل نمایان‌گر وجود اراده‌ای نیم از پیکر جامعه است که در پی اظهار و اثبات هویت خود است. در جامعه کاملا سنتی و بحران‌زده امروز نمایش تصاویر زن در فضای مجازی می‌تواند به نوع تثبت‌گر این مسله باشد که نیمه‌ای جامعه در پی کسب هویت خود از راه مجاز و مشروع می‌باشد و این اتفاق دیر یا زود تناب تیره سنت و تعصب را پاره خواهد کرد.

همچنان بخوانید

دفچه و کفچه

نوروز در سایه‌ی طالبان؛ از کفچه و دفچه خبری نیست

29 حوت 1401
اولین زنی که در افغانستان استاد دانشگاه شد

اولین زنی که در افغانستان استاد دانشگاه شد

29 حوت 1401
موضوعات مرتبط
دیدگاه شما چیست؟

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

به دیگران بفرستید
Share on facebook
فیسبوک
Share on twitter
توییتر
Share on telegram
تلگرام
Share on whatsapp
واتساپ
پرخواننده‌ترین‌ها
 خاله‌ام از ساده‌لوحی‌ من سواستفاده کرد
هزار و یک شب

 خاله‌ام از ساده‌لوحی‌ من سواستفاده کرد

27 حوت 1401

خاله‌ی صدیقه زمانی‌که متوجه شد میان صدیقه و شریف تفاوت‌های فکری وجود دارد و شریف اندکی از صدیقه ناراضی است، از این فرصت استفاده‌ کرد تا آن‌ها را از هم دور بسازد و این پیوند...

بیشتر بخوانید
فرزندآوری برای مسئول ساختن شوهرم اشتباه بود
هزار و یک شب

فرزندآوری برای مسئول ساختن شوهرم اشتباه بود

23 حوت 1401

یاسمن را به ظاهر دادند و در بدلش خواهر ظاهر را به برادر یاسمن گرفتند. هرچند یاسمن از بودن و ازدواج با ظاهر خوشحال بود، اما ظاهر از این ازدواج راضی نبود و یاسمن را نمی‌خواست. او...

بیشتر بخوانید
ازدواج اجباری در بدل قرض پدر
گزارش

پدرم مرا در بدل قرضش به شوهر داد

25 حوت 1401

پدرم بی‌کار بود، مدت‌ها می‌شد که کار نمی‌کرد و درآمدی نداشت. نه نفر در خانه نان‌خور بودیم و فقط پدرم نان‌آور بود. ما چهار خواهر و چهار برادر بودیم که با پدر و مادرم یک‌جا ده نفر...

بیشتر بخوانید
نامادری
هزار و یک شب

نامادری

2 حوت 1401

مادرم که فوت شد، پدرم ازدواج مجدد کرد. زندگی ما از این رو به آن رو شد. نامادری‌ام تا که اولاد‌دار نشده بود با ما خوب رویه می‌کرد. اولاددار که شد رویه‌اش تغییر کرد.

بیشتر بخوانید
ازدواج زیر سن
هزار و یک شب

در چهار سالگی مرا به شوهر دادند

15 حوت 1401

نمی‌دانستم که شوهر دارم. اولین بار پدرم برایم گفت که وقتی چهار ساله بودم او مرا به شوهر داده و به نام پسر کاکایم کرده است.

بیشتر بخوانید
Nimrokh Logo
بستر گفتمان زنانه

نیمرخ رسانه‌‌ی آزاد است که با نگاه ویژه به تحلیل بررسی و بازنمایی مسایل زنان می‌پردازد. نیمرخ صدای اعتراض و پرسش زنان است.

  • درباره نیمرخ
  • تماس با ما
  • شرایط همکاری
Facebook Twitter Youtube Instagram Telegram Whatsapp
نسخه پی دی اف

بایگانی

نمایش
دانلود
بایگانی

2022 نیمرخ – بازنشر مطالب نیمرخ فقط با ذکر کامل منبع مجاز است.

هیچ نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش همه‌ی نتایج
  • گزارش
  • هزار و یک‌ شب
  • گفت‌وگو
  • مقالات
  • ترجمه
  • پادکست
EN

-
00:00
00:00

لیست پخش

Update Required Flash plugin
-
00:00
00:00