نیمرخ
  • گزارش
  • هزار و یک‌ شب
  • گفت‌وگو
  • مقالات
  • ترجمه
  • پادکست
هیچ نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش همه‌ی نتایج
EN
نیمرخ

طالبان در پـی نابودی فرهنگ بومی هزاره‌گی

  • صنوبر
  • 29 قوس 1401
فرهنگ بومی هزاره‌گی

منابع محلی در ولایت دایکندی می‌گویند که طالبان با ایجاد ایست‌های بازرسی در شهر نیلی حداقل بیست تن از زنان و دختران را به بهانه پوشش شان توقیف و پس از گرفتن تعهد از خانواده‌های‌شان رها کرده‌اند.

ماموران امر به معروف و نهی از منکر گروه تروریستی طالبان دیروز (دوشنبه، ۲۸ قوس ۱۴۰۱) چندین تن از زنان و دختران را که اکثر آنها دانش‌آموز بودند بخاطر نپوشیدن «برقع» در سطح شهر نیلی، داخل رنجرها انداختند و پس از تذکر حجاب و تهدید به مجازات، آنها را رها کردند.

شماری از این زنان می‌گویند که جنگجویان طالبان در این کار از زنانی که منحیث جوخه‌ی سرکوب در چارچوب پولیس این گروه در دایکندی کار می‌کنند، نیز کمک می‌گیرند.

فایزه (نام مستعار) دانش‌آموز ۱۹ ساله، یکی از دخترانی است که داخل رنجر طالبان انداخته شده، او به نیمرخ گفت که طالبان خانواده‌اش را تهدید به مجازات کرده و پس از گرفتن تعهد او را آزاد کردند.

فایز می‌گوید درحال رفتن به آموزشگاه بود که در یک ایست بازرسی طالبان توقیف شد.

لباس‌های بلند و سیاه پوشیده بودم و بخاطر هوای سرد یک کرتی هم به تنم بود همین‌که به ایست بازرسی رسیدم مرا ایستاد کردند و گفتند چرا چادر کلان نپوشیدی؟ من برای ­شان گفتم که لباسم بلند است و نیاز به چادرنماز نیست، اما آن‌ها بی‌توجه به حرف‌هایم مرا گفتند به رنجر سوار شو!

فايزه

پس ازینکه طالبان با توضیحات فایزه متقاعد نشدند او را داخل رنجر‌ انداختند و یکی از ماموران امر به معروف با لحن تند فایزه را به رعایت پوشش مد نظر شان وادار کرده است.

همینکه سوار رنجر شدم به یاد برنامه‌های شلاق زدن زنان در ورزشگاه‌ها افتادم و خیلی ترسیده بودم. مامور طالبان به من تذکر داد­ که سر از فردا بدون چادر گرد (چادرنماز) از خانه بیرون نشو اگرنی پدر یا برادرت را زندانی می‌کنیم.

فايزه

طالبان پس از گرفتن تعهد از فایزه، به او اجازه داده‌اند که به آموزشگاه‌ برود.

طالبان در پـی نابودی فرهنگ بومی هزاره‌گی

شمسیه (مستعار) زن 38 ساله است که دیروز در ایست بازرسی طالبان بخاطر پوشش سنتی و روستایی‌اش مورد پرسش قرار گرفته و طالبان برای آزادی او به شوهرش تماس گرفتند و سپس آزاد کردند.

شمسیه که برای خرید به بازار شهر نیلی رفته بود به نیمرخ می‌گوید طالبان بخاطر پوشش سنتی هزارگی‌اش او را تحقیر کردند.

همچنان بخوانید

جایزه سیمون دوبووار

ستایش از یک انقلاب؛ جایزه سیمون دوبووار به زنان ایران اهدا شد

20 جدی 1401
نسل‌کشی هزاره‌‌ها؛ روایت قتل عام دو خانواده توسط طالبان در دایکندی

نسل‌کشی هزاره‌‌ها؛ روایت قتل عام دو خانواده توسط طالبان در دایکندی

5 قوس 1401

یک عمر شد که با همین لباس‌ها زندگی کردیم طالبان فکر می‌کنند که ما به بی‌عفتی زندگی‌ کردیم که حالا باید بوجی سرکنیم (کنایه به برقع).

شمسیه

شمسیه در ادامه گفت ­که طالبان او را نیز داخل رنجر انداختند اما قبل از او دو دختر دیگر نیز آنجا بوده‌اند.

طالبان از­­­ چندی پیش نواختن دمبوره، ابزار موسیقی سنتی مردم هزاره و برگزاری جشن‌های محلی را نیز ممنوع کرده است. اکنون زنانی که در دایکندی از سوی طالبان بخاطر پوشش سنتی در مناطق هزاره‌جات، مورد پرسش قرار گرفته‌اند می‌گویند که نگران از بین رفتن فرهنگ بومی هزاره‌گی ­اند و طالبان با تحمیل برقع و نقاب و چادرنماز، فرهنگ‌ دیرینه آنان را حذف می‌کنند. زیرا از گذشته‌های دور پوشش زنان در روستاها متفاوت بوده و حتا قبل از آمدن طالبان، پوشش برقع و نقاب سیاه میان زنان دایکندی مروج نبوده است.

قابل یادآوری است که ماموران امر به معروف و نهی از منکر طالبان ۱۰ روز قبل در سطح شهر و بازار از طریق بلندگوها اعلام کرده بودند که زنان و دختران ۱۰ روز فرصت دارند تا با پوشش مدنظر طالبان به سطح شهر بیایند و پس از این مدت، با زنان برخورد می‌کنند.

موضوعات مرتبط
کلمات کلیدی: حجابدایکندیفرهنگ
دیدگاه شما چیست؟

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

به دیگران بفرستید
Share on facebook
فیسبوک
Share on twitter
توییتر
Share on telegram
تلگرام
Share on whatsapp
واتساپ
پرخواننده‌ترین‌ها
پدرم مرا در بدل 300 هزار افغانی به یک معتاد مواد مخدر فروخت
گزارش

پدرم مرا در بدل 300 هزار افغانی به یک معتاد مواد مخدر فروخت

13 جوزا 1402

گزارش از تمنا غفور فتانه هنگامی که تنها 16 سال سن داشت، عکس شخصی را در مقابل خودش می‌دید که به گفته دیگران قرار بود همسر زندگی‌اش شود. وی در آن سن درک واضحی از ازدواج و زندگی...

بیشتر بخوانید
زنانی مبتلا به همورویید که به جای معالجه سرزنش می‌شوند 
هزار و یک شب

زنانی مبتلا به همورویید که به جای معالجه سرزنش می‌شوند 

2 جوزا 1402

راهروها و سالن‌های انتظار شفاخانه‌های خصوصی و دولتی در شهر کابل؛ دو محیط متفاوت برای زنانِ متفاوت است.درسالن‌های انتظار شفاخانه‌های خصوصی انگار فقط زنان خوش شانسی توانستند راه یابند که از نظر اقتصادی مشکلات کم‌تری...

بیشتر بخوانید
کودک همسری
گوناگون

خاطرات عروس ۱۱ ساله

5 حوت 1401

قسمت دوم | بعد از «شب زفاف» تا هفت ماه با شوهرم همبستر نشدم. چون ترسیده بودم و شب زفاف برایم شبیه یک کابوس شده بود.تا آنجا که می‌توانم بگویم بدترین قسمت زندگیم آن شب بود.

بیشتر بخوانید
کشف هویت جنسی
هزار و یک شب

یاسمین: کشف هویت جنسی‌‌ام سخت، اما دل‌پذیر بود

14 جوزا 1402

«از زمانی که خیلی کوچک بودم یادم می‌آید وقتی در جمع پسرها قرار می‌گرفتم حس فرار به من دست می‌داد و فکر می‌کردم کسی در گوشم می‌گوید باید از این جمع جدا شوی. البته یک حس...

بیشتر بخوانید
کودک همسری
هزار و یک شب

خاطرات عروس 11 ساله

5 حوت 1401

قسمت اول‌ |‌ روزی که عروس شدم هنوز به بلوغ نرسیده بودم. پوشیدن پیراهن «خال سفید» و چادر سبز گلدار مرا از بقیه متفاوت نشان می‌داد، به همین خاطر حس غرور داشتم و خود را از همه برتر...

بیشتر بخوانید
Nimrokh Logo
بستر گفتمان زنانه

نیمرخ رسانه‌‌ی آزاد است که با نگاه ویژه به تحلیل بررسی و بازنمایی مسایل زنان می‌پردازد. نیمرخ صدای اعتراض و پرسش زنان است.

  • درباره نیمرخ
  • تماس با ما
  • شرایط همکاری
Facebook Twitter Youtube Instagram Telegram Whatsapp
نسخه پی دی اف

بایگانی

نمایش
دانلود
بایگانی

2022 نیمرخ – بازنشر مطالب نیمرخ فقط با ذکر کامل منبع مجاز است.

هیچ نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش همه‌ی نتایج
  • گزارش
  • هزار و یک‌ شب
  • گفت‌وگو
  • مقالات
  • ترجمه
  • پادکست
EN

-
00:00
00:00

لیست پخش

Update Required Flash plugin
-
00:00
00:00