نیمرخ
  • گزارش
  • روایت
  • گفت‌وگو
  • تحلیل و ترجمه
  • چندرسانه‌ای
    • ویدیو
    • عکس
    • پادکست
  • بیشتر
    • زنان و مهاجرت
    • روایت‌رنگین‌کمانی‌ها​
    • صلح و امنیت
    • ترجمه
    • فرهنگ و هنر
    • نخستین‌ها
هیچ نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش همه‌ی نتایج
EN
حمایت مالی
نیمرخ

زنده‌گی زناشویی تا چه سرحد می‌تواند تلخ باشد که جدایی از آن را باید جشن گرفت؟

  • نیمرخ
  • 8 دلو 1397
37093737_968317726670520_8955350177615446016_n

 

رقیه رنجبر
 با توجه به رسوم و عنعنات ناپسند در جامعه‌ی افغانستان، نگاه مالکانه نسبت به زن، ازدواج‌های زیر سن قانونی، ازدواج‌هایی که در آن زنان نقشی در انتخاب شوهران آینده‌ی شان ندارند و هرچه را پدر یا برادر خانواده تصمیم گرفت باید مورد احترام دختر خانواده هم باشد. فقر اقتصادی خانواده‌ها که دختران شان‌را به افراد پول‌دار می‌دهند به امید این‌که گله و شیربهایی بیش‌تری بگیرند، تفاوت نسل جدید تحصیل کرده و انتظارات شان نسبت به دهه‌های پیش که زنان به‌عنوان تولید کننده‌ی نسل و زن خانه پنداشته می‌شد، همه‌ی این‌ها دست به دست هم داده تا در کشور هم آمار طلاق افزایش پیدا کند و هم بعضن شاهد جشن گرفتن طلاق در کشور باشیم.

ازدواج‌هایی که بدون شناخت کافی و علاقه و یا به‌خاطر پول و سرمایه صورت می‌گیرد، بسیار کم به ازدواج پایدار منجر می‌گردد.

به هر میزانی که زنان با سوادتر و از نظر اقتصادی مستقل‌تر باشد و از حقوق‌شان نیز آگاه تر، میزان تحمل شان نسبت به بدرفتاری‌ها و توقعات غیرمنطقی شوهران و یا خانواده‌های شوهران‌شان کم‌تر است و به طلاق منجر می‌شود.

هرچند افزایش پدیده‌ی طلاق در هرجامعه‌ای، نشانه‌ی نابسامانی‌ها در زنده‌گی خانواده‌گی و نشان دهنده‌ی مشکلات جامعه می‌باشد، اما متاسفانه به‌دلیل فرهنگ مردسالارانه، قربانی طلاق بازهم زنان هستند. در جامعه‌ی ما، نگاه منفی نسبت به زن مطلقه، تا آخر عمر این زنان وجود دارد. گویا تمام مشکلات از این زنان بوده و مردان هیچ تقصیر و گناهی نداشته اند. واکنش‌ها به تجلیل کردن طلاق از سویی یک بانو در کابل نشان از همین روی‌کرد زن ستیزانه‌ای حاکم در جامعه‌ی افغانستان است. وقتی زن یا دختری کسی را به‌عنوان شریک زنده‌گی انتخاب می‌کند و برای همیشه از خانواده‌اش جدا می‌شود، در واقع تمام هستی‌اش را تقدیم مردی کرده‌است که او را به‌عنوان پناه‌گاه و همسفر زنده‌گی‌اش قرار داده است. اما این به معنی مالکیت مرد نیست؛ زیرا زن کالا نیست که مردی او را خریده باشد و در نتیجه برده‌ی او باشد. زن هم انسان است. احساس دارد، توقع احترام متقابل دارد و به محبت نیاز دارد. همان‌گونه که مرد هم چنین توقعی را از همسرش دارد.

وقتی نگاه مالکانه نسبت به زن وجود داشته باشد، زن را به‌عنوان یک کالا و یا به‌عنوان یک برده تصور کند و مورد خشونت و بی‌احترامی قرار دهد و این شیوه‌ی رفتار ادامه یابد، سر انجام به جایی می‌رسد که جدایی از چنین زنده‌گی را باید جشن گرفت.

آن‌چه که از نسل تحصیل کرده و باسواد کشور انتظار می‌رود، این است که در جهت آگاهی جامعه نسبت به حقوق زنان و جایگاه انسانی زن به‌عنوان همسر، مادر، خواهر و دختر، اقدام نمایند و همه در جهت تحکیم زنده‌گی زناشویی و فامیلی بکوشیم تا هم میزان طلاق کاهش پیدا کند و هم جامعه‌ی سالم و مرفه و بدون تبعیض بر اساس تساوی جنسیتی داشته باشیم. وقتی جامعه‌ی انسانی داشته باشیم که در آن نگاه‌ها نسبت به افراد جامعه انسانی باشد و انسان‌ها بدون این‌که جنسیت، زبان، قوم و مذهب مورد قضاوت قرار گیرد، کسی را به‌خاطر این‌که زن هست و طلاق گرفته سرزنش نکرده و زنده‌گی را بر یک زن آنقدر سخت نمی‌سازیم که جدایی از آن‌را جشن بگیرد.

پیش‌داوری‌های مردسالارانه نسبت به زنان مطلقه و خاصتن در واکنش به بانویی که طلاقش را جشن گرفته‌است، خود نشان‌گر فرهنگ زن ستیزانه‌ی حاکم بر جامعه‌ی ماست. بدون این‌که واقعیت‌های زنده‌گی شخصی را بدانیم، او را از این‌که یک زن است و طلاق گرفته است، محکوم می‌سازیم و در هر موردی که پای یک مرد و یک زن در میان باشد، زن را مقصر دانسته و محکوم می‌کنیم. به امید این‌که نگاه مان‌را در مورد زنان تغییر دهیم و از پیش‌داوری‌های جانب‌دارانه و غیرعادلانه اجتناب کنیم و شاهد جامعه‌ی عاری از تبعیض باشیم.

همچنان بخوانید

روایت‌گری در زمانه‌ی سرکوب؛ نمی‌خواهم جهان فقط آمارها را به خاطر بسپارد

مبارزه‌ای که از خانه آغاز شد؛ تجربه‌ی زیسته از مردسالاری

هویت چندفرهنگی اطفال: دگرگونی‌ها وچالش‌های خانواده‌ها در پسا ‌مهاجرت

موضوعات مرتبط
به دیگران بفرستید
Share on facebook
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on twitter
حمایت مالی
دیدگاه شما چیست؟

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

به دیگران بفرستید
Share on facebook
فیسبوک
Share on twitter
توییتر
Share on telegram
تلگرام
Share on whatsapp
واتساپ
پرخواننده‌ترین‌ها
روایت‌گری در زمانه‌ی سرکوب؛ نمی‌خواهم جهان فقط آمارها را به خاطر بسپارد
روایت

روایت‌گری در زمانه‌ی سرکوب؛ نمی‌خواهم جهان فقط آمارها را به خاطر بسپارد

19 دلو 1404

نفس عمیقی کشیدم؛ چشمانم توان دیدن بریده شدن موهای قشنگم را نداشت؛ قیچی آهنیِ سرد، لای گیسوانم فرو می‌رفت و با حرکت دست آرایش‌گر بی رحمانه می‌بٌرید، لنگر موهای بریده شده را روی شانه هایم...

بیشتر بخوانید
#نامم_کجاست؟ مبارزه‌ی فعالان حقوق زن برای درج نام مادر در شناس‌نامه‌ی ملی
ترجمه

#نامم_کجاست؟ مبارزه‌ی فعالان حقوق زن برای درج نام مادر در شناس‌نامه‌ی ملی

16 سنبله 1399

تی‌آر‌تی ورلد/ حکمت نوری برگردان:احمدضیا علیجانی در سال 2018، خجسته تمنا یکی از زنان تحصیل کرده‌ی افغانستان با پسرش در حال سفر به اروپا بود که از سوی مقامات محلی در فرودگاه دهلی متوقف شدند....

بیشتر بخوانید
دشوار‌ترین روزهای زندگی زنان افغانستان تحت سلطۀ طالبان
گزارش

دشوار‌ترین روزهای زندگی زنان افغانستان تحت سلطۀ طالبان

19 حوت 1402

کارکرد جامعۀ جهانی و سازمان ملل در این مدت تنها به پخش و نشر اعلامیه‌ها خلاصه شده و هیچ دردی از زن افغانستان مداوا نکرده‌است. آن‌چنان که می‌بایست و زنان افغانستان حمایت نشدند و جامعۀ...

بیشتر بخوانید

فراخوان همکاری؛
رسانه نیمرخ بستر برای روایت زندگی، چالش‌ها و مبارزات زنان و جامعه +LGBTQ است.
ما به دنبال مطالب هستیم که بازتاب‌دهنده واقعیت‌های تلخ، امیدها و جریان‌های مقاومت و مبارزات آزدی‌بخش شما از زندگی تحت حاکمیت طالبان باشد.
نوشته‌ها و آثار خود را در قالب متن، صدا، تصویر و ویدیو برای ما ارسال کنید. ارسال مطالب

  • درباره ما
  • تماس باما
  • حمایت مالی
Menu
  • درباره ما
  • تماس باما
  • حمایت مالی
Facebook Youtube Instagram Telegram

۲۰۲۴ نیمرخ – بازنشر مطالب نیمرخ فقط با ذکر کامل منبع مجاز است.

هیچ نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش همه‌ی نتایج
  • گزارش
  • روایت
  • گفت‌وگو
  • تحلیل و ترجمه
  • چندرسانه‌ای
    • ویدیو
    • عکس
    • پادکست
  • بیشتر
    • زنان و مهاجرت
    • روایت‌رنگین‌کمانی‌ها​
    • صلح و امنیت
    • ترجمه
    • فرهنگ و هنر
    • نخستین‌ها
EN